Ամբողջ աշխարհում հնագիտական հայտնագործությունները ցույց են տալիս, որ ասեղնագործությունը նշանակալի դեր է խաղացել տարբեր քաղաքակրթությունների մեջ: Չինաստանում հայտնի ամենավաղ ասեղնագործ աշխատանքները վերաբերում են պատերազմող պետությունների ժամանակաշրջանին (մ.թ.ա. 5-3-րդ դարեր), որոնք ընդգծում են այդ ժամանակի առաջադեմ տեքստիլ արհեստագործությունը: Չինական ասեղնագործությունը հիմնականում ներառում է չորս կատեգորիա՝ Սուչժոու ասեղնագործություն, Հունան ասեղնագործություն, Սիչուանի ասեղնագործություն և Գուանդունի ասեղնագործություն: Նմանապես, Շվեդիայում միգրացիոն ժամանակաշրջանում (մոտ 300–700 մ.թ.), մարդիկ ամրացնում էին հագուստը վազող կարերով, հետևի կարերով, ցողունային կարերով, կոճակների անցքերով և մտրակի կարերով։ Այնուամենայնիվ, մնում է անորոշ, թե արդյոք այս կարերը ծառայել են բացառապես կառուցվածքային նպատակների, թե նաև ունեցել են դեկորատիվ գործառույթներ:
Պատմականորեն ասեղնագործությունը լայնորեն օգտագործվել է հագուստի, կրոնական արտեֆակտների և տան ձևավորման մեջ: Ասեղնագործության բարդ նմուշներն ու տեխնիկան հաճախ խորհրդանշում էին սոցիալական կարգավիճակը, հարստությունը և մշակութային ինքնությունը: Միջնադարյան Եվրոպայում ասեղնագործությունը ծաղկում էր կրոնական հագուստով և թագավորական հագուստով։ Իսլամական աշխարհում նրբագեղ ասեղնագործված տեքստիլը բարձր է գնահատվել, մինչդեռ Ճապոնիայում ավանդական «Սաշիկո» ասեղնագործությունը ոչ միայն մեծացրել է գործվածքների ամրությունը, այլև ստեղծել է յուրահատուկ երկրաչափական նախշեր:






Պարոն Փերի Վու միջազգային վաճառքի տնօրեն








